1, 欲安其家，必先安于國(guó)。武則天

2, 不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以立遠(yuǎn)功。方孝孺

3, 不安于現(xiàn)狀，不甘于庸，就可能在勇于進(jìn)取的奮斗中奏響人生壯美的樂(lè)間。

4, 安于現(xiàn)狀不是我的個(gè)性，碌碌無(wú)為不是我的目標(biāo)！

5, 自立自強(qiáng)：就是靠自己的勞動(dòng)生活，不依賴(lài)別人，不安于現(xiàn)狀，勤奮,進(jìn)取，依靠自己的努力不斷向上。

6, 不自安于現(xiàn)在的人，必要向前走！

7, 環(huán)顧周?chē)�，許多行業(yè)因?yàn)闆](méi)有了對(duì)手，安于現(xiàn)狀而無(wú)所適從以至于逐步走向衰亡。沒(méi)有了一個(gè)水相當(dāng)恰到好處的對(duì)手，就會(huì)缺少危機(jī)感。就激發(fā)不了進(jìn)取的意志，有了對(duì)手；才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，才能不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷銳意進(jìn)取。

8, 人多言安于貧賤，其實(shí)只是計(jì)窮力屈，才短不能營(yíng)畫(huà)耳，若稍動(dòng)得，恐未肯安之。

9, 自安于弱，而終于弱矣；自安于遇，而終于愚矣。

10, 不論如何強(qiáng)大的公司，都不能安于現(xiàn)狀，必須隨時(shí)機(jī)警地留意公司內(nèi)部和外面大環(huán)境的變化。

11, 忠臣安于心，諛臣安于身。

12, 面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),我們不能安于現(xiàn)狀。

13, 科學(xué)家一個(gè)很重要的素質(zhì)是對(duì)于自然的進(jìn)攻性，不要安于書(shū)本上給你的答案。

14, 所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。

15, 不安于小成，然后足以成大器；不誘以小利，然后可以立遠(yuǎn)功。

16, 安于本分，不求進(jìn)取，就不可能壘高自己，不可能邁向更高的目標(biāo)。無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)該相信“世界上沒(méi)有越不過(guò)的高峰，沒(méi)有辦不成的事情”，只有壘高自己，有所追求，才能知道大樹(shù)的挺拔，長(zhǎng)江的偉岸，大海的浩瀚……

17, 有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于現(xiàn)狀。

18, 改革的大潮要求人們不斷進(jìn)取，那種安于現(xiàn)狀的態(tài)度是要不得的。

19, 況錦衣玉食者未必能安于荊釵布裙也，與其后悔，莫若無(wú)成。

20, 我們不能安于現(xiàn)狀,而要銳意進(jìn)取。

21, 要了解一個(gè)人的真正面目，就要考察他做的事，觀(guān)察他為達(dá)到一定目的采取的方法，了解他心情安于什么不安于什么。

22, 固執(zhí)不變的哀傷卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動(dòng)；它表現(xiàn)出一個(gè)不肯安于天命的意志，一個(gè)經(jīng)不起艱難痛苦的心，一個(gè)缺少忍耐的頭腦和一個(gè)簡(jiǎn)單愚昧的理性。

23, 人生來(lái)就正直，人如果要真正地生活，就一定要保全自己的正直，貧困是文士來(lái)生活，文士不安于貧困，就是違反常規(guī)。

24, 如果你認(rèn)為你是一個(gè)與眾不同的非凡人，試試看婚姻，它會(huì)讓你安于做一個(gè)凡的人。

25, 生于庸，死于庸，是人類(lèi)最大的悲劇。我們需要對(duì)庸說(shuō)一聲“不”。成功的桂冠，從來(lái)就只鐘情于那些不安于庸，沖破桎梏的勇者。

26, 得意不一定是生活的動(dòng)力，失意也不一定是生活的羈絆，敢于直面人生，安于淡泊生活的人，才是靈魂最自由，人格最完整的人。

27, 幸福就在我們的身邊，我們應(yīng)該把握自己的幸福，將父的愛(ài)融于收中，認(rèn)清自己的幸福，珍惜自己的幸福，安于自己，不要做過(guò)多的強(qiáng)求、認(rèn)真地對(duì)待別人的幸福。

28, 反而公務(wù)員卻沒(méi)有同等的憲法授權(quán)，就算是才高八斗，仍是直接或間接受聘于政府，制度上應(yīng)安于本份，對(duì)特首可提供意見(jiàn)，但政策一有決定，便得唯命是從，謹(jǐn)守政治中介的角色，義無(wú)反顧地全力執(zhí)行。

29, 擁有常心的人才能體會(huì)到滿(mǎn)足是一種快樂(lè)。滿(mǎn)足是階段性成果的肯定，是人生過(guò)程的一個(gè)休止符，是從一個(gè)臺(tái)走向另一個(gè)更高臺(tái)的短暫休憩。滿(mǎn)足不是安于現(xiàn)狀，不是急流勇退，更不是一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)，滿(mǎn)足是一個(gè)調(diào)節(jié)。

30, 凡事都要看你怎么自處的呀。胸懷開(kāi)闊氣量大的人，福分也就跟著大；心地狹窄的人，即使能登上高位，也總嫌其欠缺精神上的豐裕感；性急的人，則又難久安于其地位。所以，只有寬厚穩(wěn)重的人才能活得長(zhǎng)壽呢。

31, 如果我安于現(xiàn)狀，就想想競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

32, 勇于行動(dòng)和不安于現(xiàn)狀是進(jìn)步的第一要素。

33, 安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，怕吃苦受累，沒(méi)有迎難而上、搶抓機(jī)遇、負(fù)重奮進(jìn)的信心和決心，常常是畏難發(fā)愁，等待觀(guān)望，坐失良機(jī)，被動(dòng)應(yīng)付。

34, 我考了100分，所以安于現(xiàn)狀，不好好學(xué)習(xí)了。

35, 相信運(yùn)氣會(huì)使人安于現(xiàn)狀嗎?

36, 聰明人要理想生活，愚蠢人要慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對(duì)慣完全滿(mǎn)意，安于慣，保護(hù)慣。

37, 人一旦安于養(yǎng)尊處優(yōu)的狀態(tài)，就是最大的自我毀滅。

38, 思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都。

39, 凡簡(jiǎn)單，安于凡，真不簡(jiǎn)單。

40, 人不能總安于現(xiàn)狀，要不斷上進(jìn)。

41, 有的同志安于現(xiàn)狀，不愿改革創(chuàng)新。

42, 人可以要求死亡。因?yàn)榭赐噶松�活，那就什么都無(wú)所謂了。一個(gè)人經(jīng)歷、遭受了種種不幸，他承受著這些不幸，安于自己的命運(yùn)。

43, 男人最大的敵人，不是時(shí)間，不是權(quán)利，不是金錢(qián)，甚至不是自己，而是女人和安于現(xiàn)狀。

44, 安于現(xiàn)狀是改革所面臨的最大障礙。

45, 不管活到什么歲數(shù)，總有太多思索、煩惱與迷惘。一個(gè)人如果失去這些，安于現(xiàn)狀，才是真正意義上的青春的完結(jié)。

46, 不妨說(shuō)，我的清高源于我的無(wú)能，只不過(guò)我安于自己在這方面的無(wú)能罷了。

47, 你知道的，他只是需要學(xué)習(xí)怎么去安于現(xiàn)狀。

48, 當(dāng)了三十多年中學(xué)校長(zhǎng),門(mén)生故吏的確不少�？伤�并不去利用這些關(guān)系,仍然安于淡泊的生活。

49, 如果我們繼續(xù)故步自封,安于現(xiàn)狀,不能與時(shí)俱進(jìn),那遲早都會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。

50, 他的妻子不安于室,他要求結(jié)束他們的夫妻關(guān)系是合理的。

51, 普通農(nóng)村的村干部由本村的村民擔(dān)任，文化水較低，安于現(xiàn)狀的觀(guān)念根深蒂固，一般是不求有功，但求無(wú)過(guò)。

52, 但你可知道只有傻瓜才安于現(xiàn)狀?

53, 堅(jiān)持改革開(kāi)放,不能安于現(xiàn)狀。

53, 造 句 網(wǎng)是一部在線(xiàn)造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

54, 積極進(jìn)取是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，不要安于現(xiàn)狀，目光短淺，否則就會(huì)成為井底之蛙。

55, 地球上沒(méi)有任何一處地表可以安于一隅，偉大的自然之力不停的以鬼斧神工塑造山河，而時(shí)間的長(zhǎng)流卻將這一切靜悄悄的掩藏起來(lái)，它制造了靜止的假象。

56, 很多人不思進(jìn)取,喜歡安于現(xiàn)狀。

57, 快樂(lè)是一種心情，無(wú)關(guān)物欲。心懷豁達(dá)、寬容與感恩，生活就會(huì)陽(yáng)光明媚。人生有得有失，聰明的人懂得放棄，幸福的人懂得超脫。能安于真實(shí)擁有，超脫得失苦樂(lè)，是一種至上的人生境界。周末快樂(lè)！

58, 厭倦是一個(gè)挺上勁的詞兒，它說(shuō)明我們不安于現(xiàn)狀，還有追求，還有夢(mèng)想，想過(guò)更好的生活。讓我們一起厭倦，而后一起努力吧！

59, 有些時(shí)候，我們需要一種危機(jī)，來(lái)激發(fā)我們的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處掩藏已久的人生激情，來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。人的庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔颍�而是因�(yàn)?em>安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，沒(méi)有激發(fā)自己的潛能，在淡機(jī)械的生活中埋沒(méi)了自己。不要總羨慕別人頭上的光環(huán)，其實(shí)你也有能力給自己戴上美麗的花冠。

60, 我們不能改變歷史，但我們要銘記歷史，我們不要安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。南京大屠殺紀(jì)念日，勿忘國(guó)難，就用一腔熱血為祖國(guó)的崛起奮斗終生！

61, 職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，亦如逆水行舟，如果安于現(xiàn)狀，最終就會(huì)被職場(chǎng)所淘汰，人當(dāng)不斷地追求進(jìn)步與突破，努力去做最優(yōu)秀的自己，，做職場(chǎng)上的常勝將軍！

62, 如果你安于現(xiàn)狀，奮斗的激情就會(huì)漸漸失去。只有那些不滿(mǎn)足現(xiàn)狀的人，才能成為富翁，才能成為真正的成功者。

63, 專(zhuān)家指導(dǎo)：諾基亞慘遭滑鐵盧緣于安于享樂(lè)，可見(jiàn)居安思危才能高瞻遠(yuǎn)矚。小到個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取，大到國(guó)家、世界的發(fā)展無(wú)不體現(xiàn)此理。同時(shí)，蘋(píng)果的成功是創(chuàng)新能力和想象力的成功。

64, 軍人安于清貧是因?yàn)樗�恪守一條原則——無(wú)私奉獻(xiàn)；軍人彰顯偉大是因?yàn)樗麑?shí)踐一個(gè)理想——報(bào)效祖國(guó)。八一，我們祝福偉大的軍人！

65, 單獨(dú)的人有一種靜之美，因?yàn)樗?em>安于存在。沒(méi)有什么比得上單獨(dú)來(lái)得美、來(lái)得寧?kù)o與歡喜。奧修

66, 野心勃勃才是狼的本色。只有狗才逆來(lái)順受，才安于現(xiàn)狀。沈石溪

67, 我漸漸就安于我的現(xiàn)狀了，對(duì)于我的孤獨(dú)，我也慣了�？傆心敲炊嗟娜�，追尋一些甜蜜溫暖的東西，他們喜歡的永遠(yuǎn)是星星與花朵。但在星星與花朵之中，怎樣才能顯得出一個(gè)人堅(jiān)定的步伐呢。西西

68, 什么叫失��？也許可以說(shuō)，人去做一件事情，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，這就是失敗……一個(gè)常常在進(jìn)行著接自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的…只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”。王小波

69, 學(xué)問(wèn)最難是淡，安于淡的人，什么事業(yè)都可以做。南懷瑾

70, 務(wù)要日日知非，日日改過(guò)；一日不知非，即一日安于自是；一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可進(jìn)。天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業(yè)不加廣者，只為因循二字，耽閣一生。袁了凡

71, 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。楊絳

72, 善的人居住要像水一樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語(yǔ)要像水那樣真誠(chéng)，為政要像水那樣有條有理。辦事要像水那樣無(wú)所不能。行為要像水那樣待機(jī)機(jī)而動(dòng)。王曉方

73, 理想主義，無(wú)非是多一些耐力和多一點(diǎn)勇敢。安于現(xiàn)狀那是別人的生活方式，我不羨慕，也不喜歡。人總得追求點(diǎn)什么，路上要承擔(dān)失去，要享受傷感。可是山在那里，我正年輕，我得去看看。宋小君

74, 記得老母牛的榜樣，它安于睡在谷倉(cāng)里。你總得吃、睡、拉……..這些是不可避免的事………..此外，其他就不的事了。索甲仁波切

75, 結(jié)果表明，培智學(xué)校教師對(duì)課程內(nèi)容、課程設(shè)置、教學(xué)效果多方面不滿(mǎn)意，希望課程改革，但又安于現(xiàn)狀。

76, 但你們不安于的表達(dá)時(shí)，你們便開(kāi)始說(shuō)話(huà)；當(dāng)你們?cè)僖矡o(wú)法居住于心靈的寂寞時(shí)，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣。紀(jì)伯倫

77, 生活，是安于人的奴性和物的奴交織。木心

78, 逃避只會(huì)被擊敗，迂腐終會(huì)被淘汰，這么簡(jiǎn)單的道理，總有人不懂的，當(dāng)全世界都為了白骨、鮮血和生存而拿起長(zhǎng)劍的時(shí)候，有些人卻守著盒子，自欺欺人的偏安于一隅之地，最終，誰(shuí)會(huì)化為白骨已經(jīng)一眼可知了。失落葉

79, 沒(méi)有一個(gè)人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。羅曼·羅蘭

80, 不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)世光色，對(duì)于一切成例與觀(guān)念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸。沈從文

81, 貧窮對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)并不可怕，可怕的是貧窮而不自知，窮而不思變，窮而安于現(xiàn)狀，甚至認(rèn)命；這樣的人，往往被貧窮一生捆綁和糾纏，最后只剩下抱怨、不滿(mǎn)和麻木。方瑩

82, 他覺(jué)得有一種難以忍受的孤獨(dú)。他幾乎后悔，悔恨這兩年來(lái)所遭受的捉襟見(jiàn)肘的貧困生活，因?yàn)槟切┙^望的掙扎不過(guò)使他勉強(qiáng)填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了�！澳惚氐煤沽鳑驯巢拍芎�口”，這并不是對(duì)人類(lèi)的一個(gè)詛咒，而是使人安于生活的止痛香膏。毛姆

83, 我一直都不是安于現(xiàn)狀的人，過(guò)去16年，一直在忙碌狀態(tài)，所以沒(méi)有卸下重?fù)?dān)的理由。但既然當(dāng)初的使命已達(dá)成，我想也應(yīng)該是我開(kāi)始新的探索的時(shí)候了.張亞勤

84, 獨(dú)處也是一種能力，并非任何人任何時(shí)候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞，并使之具有生產(chǎn)力。周?chē)?guó)

85, 二十歲后我“不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)世光色，對(duì)于一切成例與觀(guān)念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸”，這份性格的形成，便應(yīng)當(dāng)溯源于小時(shí)在私塾中逃學(xué)習(xí)慣。沈從文

86, 這正是我這個(gè)上了年紀(jì)的人常常提醒自己的現(xiàn)實(shí)。人老了要服老，要安于自己的年代，要以自己的年代為榮，要守住自己年代的本分，不必指望下一代人跟你的腳印走，這樣才可免遭“壽多則辱”的那個(gè)“辱”字。董橋

87, 我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的慣，是茍安于當(dāng)下生活，不知道明天的方向。麥家

88, 一個(gè)過(guò)于懷舊的人，并不一定是因?yàn)檫^(guò)去多么燦爛，而是他不能安于現(xiàn)狀。白落梅

89, 帕格?享利安于呆在作戰(zhàn)計(jì)劃處.

90, 其實(shí)已經(jīng)很滿(mǎn)足了，人常說(shuō)不要安于現(xiàn)狀，但不管未來(lái)還有多少幸福要追求，現(xiàn)在都已經(jīng)是他最好的時(shí)光。桔梗

91, 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。楊絳

92, 只有放棄問(wèn)為什么，我們才能安于當(dāng)下，以臣服之心，接受一切。不說(shuō)悲，不說(shuō)愁，一生故事獨(dú)自守。輝姑娘

93, 我們所期待的遠(yuǎn)超出我們祖先們的想象，但我們付出的代價(jià)則是永遠(yuǎn)都揮之不去的焦慮——我們永遠(yuǎn)都不能安于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)都有尚未企及的夢(mèng)想。阿蘭·德波頓

94, 三千紅塵路，寥寥九州土長(zhǎng)安于我意何如？無(wú)關(guān)青云路無(wú)關(guān)詩(shī)書(shū)無(wú)你處，無(wú)江湖。少司命

95, 所謂安全感，就是一顆漸漸安于現(xiàn)狀的心，沒(méi)有好奇，沒(méi)有秘密，也再?zèng)]有什么是不確定的。李蕾

96, 在你不安于你的的時(shí)候，你就說(shuō)話(huà)。紀(jì)伯倫

97, 切不可以安于做一名全職太太，不僅要在工作上給予老公幫助，在家庭生活中相親相愛(ài)。

98, 有了理想世界，我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的缺陷，正是理想者的工作要點(diǎn)。

99, 這時(shí)候,繼大位的新帝王敬視永安于石床之上的先帝,隨即與執(zhí)燈引路的太監(jiān)、欽點(diǎn)重臣撤出。

100, 有網(wǎng)友回應(yīng)痛罵“熟女”、“”尋求是不守婦道、不安于室,而想找熟女談心者,分明想“白嫖”。

101, 男人在邪淫之時(shí),丑態(tài)畢露,如狼似虎,靈光全失,可惜萬(wàn)物之靈的人類(lèi),不離色關(guān),不安于室,偏好外求,比起有些野獸,交有節(jié),守家有制,當(dāng)愧無(wú)地自容。

102, 這個(gè)情欲正熾的少婦,早就不安于室。

103, 詔既下,朵兒只亦不安于位,奏請(qǐng)免官。

104, 張清安于1982年在大巴山建立中原皇清國(guó),刻玉璽設(shè)后宮,定都巴中縣。

105, 村人埋不勝埋,只泥堵其窗戶(hù),希圖茍安于一時(shí),以致日各縣疫病流行,死亡枕藉。

106, 嚴(yán)嵩將首輔夏言攻倒殺害,權(quán)傾一時(shí);吏部尚書(shū)聞淵,不安于位,告老回鄉(xiāng),文官的人事權(quán),便由嚴(yán)嵩的黨羽所接掌,將朱紈的職稱(chēng)由“巡撫”。

107, 哼,我剛煉丹才兩天的時(shí)間,你就不安于室,跟著兩個(gè)妖精鬼混在一起。

108, “安逸病”是一面鏡子,農(nóng)耕文明數(shù)千年來(lái)愛(ài)好和與安于現(xiàn)狀的秉性被一一洞鑒。

109, 明白了因?yàn)楹�斐心里有個(gè)如花似玉的袁紫衣,靈素只能永遠(yuǎn)安于作他的二妹。

110, 對(duì)于安于現(xiàn)狀,甘居中游的徹底加以克服;對(duì)于只強(qiáng)調(diào)不利因素而看不到有利因素的片面觀(guān)點(diǎn),和只空喊困難而不去積極設(shè)法克服困難的懶漢必須徹底予以?huà)仐墶?/p>

111, 另一方面,由于旗人長(zhǎng)期脫離生產(chǎn),出征作戰(zhàn)立功的機(jī)會(huì)日漸減少,原有的尚武風(fēng)氣逐漸喪失,變的追求奢華,安于游惰。

112, 公司領(lǐng)導(dǎo)干部存在小富即安、安于現(xiàn)狀和求穩(wěn)怕亂,開(kāi)拓進(jìn)取精神有所欠缺,處理歷史遺留問(wèn)題和棘手問(wèn)題措施不力,企業(yè)改革發(fā)展步伐不夠快。

113, 萬(wàn)佛朝宗,一心所向,日本廟雖遠(yuǎn)離大吉嶺小鎮(zhèn)中心,偏安于一側(cè),然要走錯(cuò),似乎也是不大可能�！尽�

114, 影壁是不值得一提的,它終年的老塌倒半截,漸漸地,它的磚也都被撤去有它用,于是它也就安于矮短,到秋天還長(zhǎng)出一兩條瓜蔓來(lái),像故意率俏似的。

115, 而聞人家族這是四大家族之首,但卻不招不叫安于現(xiàn)狀,以至于仇家找上門(mén)來(lái),與旁系里應(yīng)外合弄得烏煙瘴氣,最后還把聞人瀾這個(gè)嫡系大小姐扔擲于斷崖下。

116, 誰(shuí)知道呢?所以他就視閨女為掌上明珠,忝安于弄瓦之喜。

117, 四,少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

118, 只要稍稍太一點(diǎn),便慣性地要不安于位,要自我膨脹,要染指權(quán)力,要爭(zhēng)奪利益,于是蠢蠢欲動(dòng),飛短流長(zhǎng),伸手攘拳,制造分裂。

119, 可是,我們卻不能以此為憑茍且偷安于世。

120, 鄰居,這些年敢住進(jìn)天涯社區(qū)的人不多了,那些不安于室的妖怪都聚集在這里。