1、凡心所向，素履可往。

2、你再不來，我要下雪了。

3、你常常笑得使我看不清。

4、愛，原來是一場(chǎng)自我教育。

5、規(guī)律背后，有命運(yùn)在冷笑。

6、凡是偉大的，都是叛逆的。

7、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。

8、好人的世界，總有一種糊涂。

9、寬容的夜色遮掩了河水的污濁。

10、又來一個(gè)羞答答的厚顏無恥者。

11、有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。

12、找好書看，就是找一個(gè)制高點(diǎn)。

13、傲慢是天然的，謙遜只在人工。

14、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

15、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。

16、知識(shí)，學(xué)問，使人通達(dá)，使人靜。

17、玄妙的話題在淺白的對(duì)答中辱沒了。

18、沒有品性上的豐滿，知識(shí)就是偽裝。

19、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。

20、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。

21、活在自然美景之中，人就懶，懶就善。

22、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

23、生活是什么？生活是死前的一段過程。

24、所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。

25、他說，一個(gè)地方的風(fēng)景，在于它的傷感。

26、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。

27、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。

28、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是愛情。

29、我能抗拒任何，直到它們被我所。

30、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。

31、幸虧夢(mèng)境中的你不是你，我也不是那個(gè)我。

32、凡事到了回憶的時(shí)候，真實(shí)得像假的一樣。

33、悲觀主義是一種態(tài)度，一個(gè)勇敢的人的態(tài)度。

34、從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一個(gè)人。

35、到后來，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。

36、從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人。

37、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。

38、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

39、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。

40、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。

41、走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。

42、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。

43、智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。

44、講規(guī)律，就是樂觀主義。講命運(yùn)，就是悲觀主義。

45、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個(gè)人的那種快樂了。

46、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。

47、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由。

48、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。

49、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

50、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。

51、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。

52、人們的錯(cuò)，都錯(cuò)在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。

53、你的眉目笑語使我病了一場(chǎng)，熱勢(shì)退盡，還我寂寞的健康。

54、善，因是無報(bào)償?shù)�，才可愛；惡，因是無惡報(bào)的，才可惡。

55、當(dāng)愚人來找你商量事體，你別費(fèi)精神——他早就定了主意的。

56、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個(gè)人。

57、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長(zhǎng)，也會(huì)到達(dá)。

58、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。

59、生在任何時(shí)代，我都是痛苦的，所以不要怪時(shí)代，也不要怪我。

60、人的快樂，多半是自以為快樂。植物動(dòng)物，如果快樂，真快樂。

61、文字的簡(jiǎn)練來自內(nèi)心的真誠(chéng)。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。

62、當(dāng)我與敵人對(duì)坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。

63、主義總是一種偏見，甚至是強(qiáng)詞奪理，終歸是自我擴(kuò)張，排斥異己。

64、不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。

65、才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難均；也好，也就此滋生風(fēng)格。

66、青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。

67、一個(gè)愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。

68、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。

69、有人說，時(shí)間是最妙的療傷藥。此話沒說對(duì)，反正時(shí)間不是藥，藥在時(shí)間里。

70、真誠(chéng)無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠(chéng)，才會(huì)茫然于真誠(chéng)。

71、一個(gè)人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的。

72、看清世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。

73、有教養(yǎng)的上流人士，對(duì)車夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人，從來不會(huì)敷衍搪塞。

74、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。

75、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)重獲愛，重新知道生命的價(jià)值。

76、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。

77、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。

78、各有各的音，各有各的知音。甲與乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后來甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。

79、淺淺的知識(shí)比無知更使人栗六不安，深深的知識(shí)使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

80、萬頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。

81、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。

82、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。

83、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當(dāng)?shù)谋扔魇牵簤?mèng)中撿了一只指環(huán)，夢(mèng)中丟了一只指環(huán)。

84、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果，我與那些時(shí)間仍然無關(guān)。唯此悲傷，算是和那些時(shí)間有過接觸了。

85、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為“只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。

86、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。

87、對(duì)生命，對(duì)人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠(chéng)實(shí)的�？摧p世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。

88、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻矍槎鴨适е腔酆偷赖�，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。

89、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。

90、常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

91、我已經(jīng)算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情愛的范疇中是絕無韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風(fēng)。明謀暗算來的幸福，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢(mèng)。

92、生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓，小小負(fù)約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營(yíng)利繁殖，小街才是上帝心目中的人間。

93、文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學(xué)是崇高偉大的，文學(xué)可愛。大家課后不要放棄文學(xué)。文學(xué)是人學(xué)。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時(shí)，都會(huì)看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。

木心簡(jiǎn)介

木心，1927年生于浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)東柵。本名孫璞，字仰中，號(hào)牧心，筆名木心。畢業(yè)于上海美術(shù)�？茖W(xué)校。1982年定居紐約。2011年12月21日3時(shí)逝世于故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，享年84歲。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師、畫家，在和紐約華人圈被視為深解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。出版多部著作。

2014年2月14日，廣西師范大學(xué)出版社推出《溫故》第二輯紀(jì)念專號(hào)，首次發(fā)表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我燈（序）》。

2015年11月，由貝聿銘弟子、紐約OLI事務(wù)所岡本博、林兵設(shè)計(jì)督造，文化烏鎮(zhèn)股份有限公司出資，巨匠建設(shè)集團(tuán)有限公司施工，全程歷時(shí)四年的木心美術(shù)館開館；館內(nèi)設(shè)計(jì)與布展，由OLI設(shè)計(jì)師法比安主持，為期一年半。全館建筑坐北朝南，以修長(zhǎng)的、高度現(xiàn)代的極簡(jiǎn)造型，跨越烏鎮(zhèn)元寶湖水面，與水中倒影相伴隨，成為烏鎮(zhèn)西柵一道寧?kù)o而清俊的風(fēng)景線。現(xiàn)任館長(zhǎng)為著名藝術(shù)家、作家、文藝評(píng)論家陳丹青先生擔(dān)任。